镜

《李太白全集校注》

从4月18日开始到今天，打了三个月的卡。虽然中间搪塞了些许旧笔记，但或多或少都加了点新东西，好像自古以来都没这么勤勉过……看看能坚持多久吧。

太白全集诗歌部分，通常以《古风》五十九首置于最前，次卷开始为乐府诗，乐府第一篇即《远别离》：

远别离，古有皇英之二女。乃在洞庭之南，潇湘之浦。

海水直下万里深，谁人不言此离苦。

日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨，我纵言之将何补。

皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。尧舜当之亦禅禹。

君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。

或云尧幽囚，舜野死。

九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？

帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。

恸哭兮远望，见苍梧之深山。

苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。

李大哥的诗背起来总是很舒服……这么说似乎很奇怪，因为《远别离》几乎都用上声结句，读起来每一句都气阻一下，如郁痛填胸。尤其是“皇穹窃恐不照余之忠诚……或云尧幽囚，舜野死”几句，字字顿挫，却能一遍成诵，实不可解。

直到“帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还”四句，声调才扬上去，却变韵了。如果按后来的平水韵划一下，从七雨转四纸到十五删。尧舜止于孤坟，娥皇女英凌波而去，味道一下子变得渺远哀伤，如凌波仙姿，当风罗带。最后九屑一收，裂竹之音。

真是漂亮。谪仙和坡仙都是那种开了外挂的逆天存在，坡仙还带点主角模板的意思，谪仙简直就是终极BOSS。

《远别离》为乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》卷七十一江淹《古别离》题下有注：

《楚辞》曰：“悲莫悲兮生别离。”《古诗》曰：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。”后苏武使匈奴，李陵与之诗曰：“良时不可再，离别在须臾。”故后人拟之为《古别离》。梁简文帝又为《生别离》，宋吴迈远有《长别离》，唐李白有《远别离》，亦皆类此。

说起来，萧纲《生别离》“一去十三年，复无好音信”，吴迈远《长别离》“如何与君别，当我盛年时”，内蕴先不论，字面上看都是游子思妇之诗。李白这首《远别离》却是直写虞舜和娥皇女英，当诗歌与帝后君臣相关，本身就具备了更复杂难言的意味。

词意若断若乱，实未尝断而乱。……读此等诗，真午夜角声，寒沙风紧，孤城觱吹，铁甲霜生，一字一句，皆能泣鬼磷而裂肝胆。（周珽《唐诗选脉会通评林》）

若断若乱，如九嶷山一样幽微迷渺的诗。后人常解为刺唐肃宗上元年间，宦官李辅国幽上皇于西内事。的确相当切合诗意，但此诗最早见于天宝十二年之《河岳英灵集》，写作当在此之前，恐怕与玄宗、肃宗并无关联。

诗中引用的上古史事本身也是渺茫的。尧舜禅让，儒家通常以为圣主仁君无私之盛德，李白却来了一句“或云尧幽囚，舜野死”——谁都知道，“或云”的后面，通常才是真正想说的内容。注解引《古本竹书纪年》：“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”《史通》疑古篇引《汲冢琐语》“舜放尧于平阳”，“而书云其地有城，以‘囚尧’为号，识者凭斯异说，颇为禅授为疑”。又说：“据《山海经》谓放勋之子为帝丹朱，而列君于帝者，得非舜虽废尧，仍立尧子，俄又夺其帝者乎？”

舜囚尧而自立倒是意料之中的事，但先立丹朱而又夺其帝位，遥远的历史仿佛一下子细节化了……忽然就觉得黑暗而凶险。

PS：

两则关于本事的推测。

《新唐书·高力士传》：

帝斋大同殿，力士侍，帝曰：“我不出长安且十年，海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何？”力士对曰：“……天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者！”帝不悦。

郁先生引此则史料，以及萧士赟“此诗大意谓无借人国柄，借人国柄，则失其权”之语，认为有可能是“李白风闻此事，心有忧虑，而自己又已见疏而还山，不能面谏，因作此诗”。

又，朱金城《李白<远别离>诗考释》，谓《远别离》一诗“乃有感于韦坚冤狱及其好友崔成甫被放逐湘阴而作”。

随记。

《李太白全集校注》，凤凰出版社2015：187-194