张巡妾(上)

《池北偶谈》


在袁枚《子不语》中见一则故事“汉高祖弑义帝”。

说山东驿盐道(这是个官名,兼管一地驿站和盐政)卢宪观某天暴卒,过了一阵子又慢慢苏醒过来。对家人说自己前身是西汉初九江王英布,当年弑杀楚义帝,其实是汉高祖的命令,并非项羽所使。高祖暗中弑杀义帝,嫁祸项羽,以此号召诸侯,共同讨伐弑君之人。项羽死后向天帝讼冤,要找英布去当证人,所以我才会死而复苏。经过对质,弑杀义帝的确是汉高祖刘邦所指使,陈平六出奇计,这就是其中之一。

有人问他,两千年都过去了,怎么才开始审这案子?

卢宪观说:“项羽当年坑杀降卒二十万,天帝震怒,将其魂魄拘禁于阴山受无边刑罚。刚刑满释放出来,这才能申诉冤情……”

山东驿盐道卢宪观暴卒,已而复苏,云前身本九江王英布也。弒义帝,乃高祖使之,非项羽所使也。高祖阴弒义帝,嫁名项羽,而伪与诸侯讨弒义帝者。羽讼于上帝,须布为质。质明,果系高祖所弒。陈平六出奇计,此其一也。故卢死而复苏。问:“何以迟二千年而谳始定?”曰:“羽以坑咸阳卒二十万,上帝震怒,戮于阴山受无量罪。今始满贯,方得诉冤。”

后面还有一段袁简斋本人的议论:“按王阮亭《池北偶谈》载张巡妾报冤事,亦迟至千年。盖张以忠节故,而报复难;项以惨戮故,而申诉亦难也。”

顺路去王士祯《池北偶谈》翻出“张巡妾报冤事”,说会稽有个秀才叫徐蔼,二十五岁那年得了“瘕疾”,疼痛难忍。过了一年多,“瘕”能开口说话——这意味着病入膏肓,没得救了。濒死之际,徐蔼见到一位白衣少妇站在床前问他:你知道张睢阳杀妾的事情吗?

“您前生是死守睢阳城的张巡,我就是您的爱妾。”她平静地说,“您是忠臣,但我又有什么罪过,竟然被杀死并成为士兵们的盘中餐呢?我已经找了您十三个轮回,您世代都是名臣,我没法报复,今天终于可以报仇雪恨了。”

说完,她就消失不见了,徐蔼也随即死去。

王士祯说,这是庚申年在京师的时候,徐蔼当年的学生范思敬告诉我的。

徐蔼,字吉人,会稽诸生。年二十五,得瘕疾,痛不可忍,年余,瘕能作人言。濒死时,见一白衣少妇问曰,君识张睢阳杀妾事乎?君前生为睢阳,吾即睢阳之妾也。君为忠臣,吾有何罪?杀之以饗士卒。吾寻君已十三世矣,君世为名臣,不能报复,今甫得雪吾恨。言讫,妇不见,蔼亦随逝。庚申在京師,其门人范思敬说。

所谓“瘕”在古代大致有几种意义,一是妇科病,一是腹内有寄生虫,还有一种最常见的是指肿瘤。《正字书》:“腹中积块坚者曰癥,有物形曰瘕。”《方书》:“腹中虽硬,忽聚忽散,无有常准,谓之瘕。”徐蔼的“瘕”可能是寄生虫或肿瘤,但寄生虫开口说话是玄幻的领域,感觉更像是人面疮之类(好像这就不玄幻了一样)。


张巡死守睢阳,两唐书都有比较详尽的记载。唐肃宗至德二年,安禄山已死,其子安庆绪派部将尹子奇率军十余万,兵围睢阳城。原本睢阳的粮草够支撑一年,但当时的河南节度使,嗣虢王李巨强征其半,发放给了濮阳、济阴。睢阳太守许远力争,李巨不听,结果济阴得粮草即叛唐。睢阳前后被围困数月,张巡、许远、雷万春、南霁云等人率军孤城死守,打退叛军数次进攻,但城中已经箭尽粮绝,守军疲惫羸弱,饥饿不堪。

《旧唐书》卷一百八十七下:

尹子奇攻围既久,城中粮尽,易子而食,析骸而爨,人心危恐,虑将有变。巡乃出其妾,对三军杀之,以飨军士。曰:“诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义不衰。巡不能自割肌肤,以啖将士,岂可惜此妇人,坐视危迫。”将士皆泣下,不忍食,巡强令食之。乃括城中妇人;既尽,以男夫老小继之,所食人口二三万,人心终不离变。

《新唐书》卷一百九十二:

巡士多饿死,存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰:“诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啖众,宁惜一妾而坐视士饥?”乃杀以大飨,坐者皆泣。巡强令食之,远亦杀奴僮以哺卒,至罗雀掘鼠,煮铠弩以食。

……被围久,初杀马食,既尽,而及妇人老弱凡食三万口。人知将死,而莫有畔者。城破,遗民止四百而已。

按韩愈所述,当时睢阳城中百姓大概数万人,守军只有一万人。“初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户,亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。”然后,这些他曾经笑着打招呼,叫着姓名的人,很多战死了,还有很多被吃掉了。

对于这件事的评价,当时就有很大争议。但韩文公那篇辞气激昂的《张中丞传后叙》,大抵起到了盖棺论定的作用:如果不是张巡死守睢阳,叛军恐怕已经千里直入,驱驰江淮。不过最后,韩愈其实也转移了目标,有那么多弃城而逃的人,那么多拥兵坐观的人,为什么不去追究他们的责任,而要咬着死守殉城的人不放?

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣。守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。

所以,尽管韩愈的论点成为主流声音,但总归会有质疑——那座孤城里发生的事情,实在太骇人了。

几天来史料越挖越多……先写一部分放上来。


《张巡妾》(中)


《子不语》卷一,《袁枚全集》第四册,江苏古籍出版社1993:19

《池北偶谈》卷二十四,中华书局1982:589

《旧唐书》卷一百八十七下,中华书局1975:4900-4901

《新唐书》卷一百九十二,中华书局1975:5538-5540



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